<p> قرآن و سنت پیامبر اسلام (ص) و ائمه، اصلیترین منبع برای شناخت باورها و اعمال دینی اسلام هستند. ناصر سبحانی با تأسیس مدرسهٔ علوم دینی دوریسان، دست به کار آموزش طلاب علوم دینی شد. پیوند با آنچه نادلخواه است، رنج است. کتاب الضمان: احکام آنچه انسان ضامن انجام آن میشود. از دیدگاه بودا ما اگر خواسته باشیم که از چرخهٔ زاد و مرگ رهایی یابیم (در صورتی که به آن چرخه باور داشته باشیم) باید گرایشهای نفسانی را کنار بگذاریم، درستکار باشیم، به حالات خلسه روحی دست پیدا کنیم که این تجربیات باعث مهرورزی ما به همهٔ موجودات و بوندگان میشود و سپس از راه این درکها و تمرکزهای ژرف به روشنی و بیداری میرسیم و از این دور باطل خارج میشویم. از سویی دیگر، گروهی از عربها نیز به ویژه در سدههای میانه برای نوشتار زبان خود از الفبای عبری استفاده میکردهاند که میتوان آن زبان را نیز یهودی عربی نامید. </p>

<p> سپس ایرانیان از همان واژه برای خواندن الصلاة فی الإسلام به زبان عربی استفاده کردند. در ایران از عنوان «جهود» و «کلیمی» یعنی پیرو موسی کلیمالله نیز برای نامیدن یهودیان استفاده میشود. از آنجا که هیچ اظهارات رسمی از طرف دولت وجود ندارد ، رسانه های پاکستان نیز به سکوت نسبت به این اوضاع بسنده می کنند. باور بر این است که خودِ بودا در زندگی قبلی و نیز در دوران جوانیاش، یک بودیستوه بوده. بر روی آن سرزمینِ مسطحِ بالای کوه و نیز روی دامنهٔ کوه و همچنین در این اقیانوس، خدایان و موجودات گوناگونی زندگی میکنند که نام آنها در کتابهای بودایی آمده است. بودا خود، آیین خود را مانند قایقی مینامد که برای چرخهشکنی و ر گنجينه روشن ن به ساحل رستگاری به آن نیاز است؛ ولی پس از ر گنجينه روشن ن به رستگاری دیگر به این قایق نیز نیازی نخواهد بود. 7. من با ایمان کامل باور دارم که موسی بر حق است و آنچه گفت دربارهٔ پیش و پس از خود، راست و درست است. بسیاری از نکات بهداشتی که نقش بسزایی در سلامتی انسان دارند، در تعالیم دین اسلام تحت عنوان واجب یا مستحب بیان شدهاست که به عنوان نمونه میتوان به شرایط صحیح بودن نماز، از جمله به طهارت بدن و لباس اشاره کرد که همه این موارد در جایگاه خود تأثیر به سزایی در سلامت فرد و در وسعت بیشتر در سلامت جامعه دارد. </p>
<p> سومین حقیقت، شرایط را سنجیده و اعلام میکند که بهبود امکانپذیر است. مکس مولر (به انگلیسی: Max Muller) آلمانی کسی بود که اولین کرسی استادی با عنوان ادیان تطبیقی در دانشگاه آکسفورد به افتخار وی افتتاح شد. بودیسَتوه به کسی میگویند که در طی مراسمی که در آن جملاتی از "سوتراها" خوانده میشود عهد میبندد که بقیهٔ این زندگی و زندگیهای بعدیاش را صرف کمک به دیگران کند تا آنها به بودا تبدیل شوند. برای ر گنجينه روشن ن به این حالت، انسان باید درک کند که راه ر گنجينه روشن ن به خوشبختی راستین از طریق دنبال کردن تمایلات و تشنگیها میسر نمیشود بلکه با پذیرش واقعیت خود و گسست از تشنگیها بهدست میآید. دیگر چیزی را مال خود نخواهند دانست و به دنبال مالکیت و صاحب شدنِ مال و ثروت نمیروند؛ نه برای طلا و نه برای نقره، نه برای خانه و نه برای زن و فرزند. او زنده است ولی نه در این دنیا. </p>
<p> دیدن واقعیت همانگونه که هست نه آنگونه که به نظر میآید. سه نوع تشنگی (میل) قابل بازشناسی است: ۱- تشنگی کام kama tanha که تشنگی حواس پنجگانه و تمایل به لذتهای جسمانی است. رنج میتواند جسمانی یا روانی باشد. آگاهی از آیین نیک (دین، مکتب یا مذهب درست و چهار حقیقت شریف). وقتی او بیاید و وقتی قوانین را به همه آموزش دهد، آنگاه همهٔ مردم به یک زندگیِ مقدس و نیک راهنمایی میشوند. آنها در این راه تلاش میکنند صفات نیک اخلاقی و روحی را در خودشان تقویت کنند و در شش چیز به کمال برسند: بخشندگی، ادب، صبوری، تلاشگری، مدیتیشن یا مراقبه و خردمندی. این صفحه آخرینبار در ۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۲ ساعت ۱۴:۱۴ ویرایش شدهاست. مراقبه یا تمرکز صحیح که از آن به عنوان چهار درونپویی Dhyāna نخست یاد شدهاست. بسیاری از بیخدایان بر این باور هستند که «برخلاف علم که رازهای ناگشوده را چالشی برای پاسخگویی مییابد، دین فقط ناشناختهها را تقدیس میکند». مجتهد و اعلم را از سه راه میتوان شناخت: اول: آنکه خود انسان یقین کند، مثل آنکه از اهل علم باشد و بتواند مجتهد و اعلم را بشناسد.</p>